Relações interseccionais em rede: feminismos, animalismos e veganismos

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  • Editora:  Devires
  • ORGANIZADORE(S): Patrícia Lessa dos Santos | ORGANIZADORE(S): Roberta Stubs | ORGANIZADORE(S): Marta Bellini
  • ISBN:  9788593646324
  • Edição:  1ª EDIÇÃO
  • Formato:  16.00 x 23.00 cm
  • Páginas:  240

 

APRESENTACÃO “TOURADA NO DOMINGO”: TRADUZINDO JOSEPH ROTH COMO PRÁTICA ANTIESPECISTA Dóris Lutz A PRÁTICA DO VEGANWASHING PELO ESTADO DE ISRAEL: UMA ANÁLISE ECOFEMINISTA SOBRE A APROPRIAÇÃO DE UM MOVIMENTO POR ÉTICA E JUSTIÇA ANIMAL PARA ENCOBRIR VIOLAÇÕES DE DIREITOS HUMANOS NA PALESTINA Daniela Rosendo O ESPECISMO COMO NECROPOLÍTICA: UMA ANÁLISE SOBRE AS FRONTEIRAS QUE DELIMITAM A PRECARIEDADE DA VIDA Fabio A. G. Oliveira MERCADORIA E SIGNO: NOTAS SOBRE O ABATE INDUSTRIAL NO BRASIL HOJE E ALGUNS DE SEUS MARCADORES EXPRESSIVOS Laura Luedy CONSIDERAÇÕES ECOFEMINISTAS SOBRE AS RELAÇÕES ENTRE AS PRÁTICAS DE CONSERVAÇÃO DA NATUREZA E A MANUTENÇÃO DO PATRIARCADO Tânia Aparecida Kuhnen A LIBERDADE DE ESCOLHA É O PROBLEMA Silmara Simone Takazaki O CAMINHO DAS ÁGUAS PELA LITERATURA: UM OLHAR ECOCRÍTICO PARA SOLAR STORMS (1995), DE LINDA HOGAN Mayara Carrobrez Alba Krishna Topan Feldman ESTA MOQUECA (ME) DESCOLONIZA Rafael Siqueira de Guimarães NINHO: UM REFÚGIO MULTIESPÉCIE Danielle Milioli Dolores Galindo A DRAG TRANIMAL ENQUANTO FIGURA DE SUBJETIVIDADE: COMO RECUPERAR A ANIMALIDADE EM UM CONTEXTO HUMANORMATIVO? Gustavo Barrionuevo Roberta Stubs A ARTE FEMINISTA ANIMALISTA Patrícia Lessa dos Santos Bruna Marques INTERAÇÃO ENTRE AS ESPÉCIES HUMANA, CANINA E FELINA E O PODER TRANSFORMADOR DESTAS RELAÇÕES Marcia Regina Coalho A EXPRESSÃO DAS EMOÇÕES NO HOMEM E NOS ANIMAIS: OBRA ABERTA DE DARWIN PARA CONTRIBUIR COM O ANIMALISMO Marta Bellini Relações interseccionais em rede promove os exercícios de transversalidade de que é feita a lucidez. Sem interseccionalidade, as lutas e os exercícios de inventar futuro ficam sem bússola e, assim, reféns das cadeias que se mantém a ferro e fogo. Pensar feminismos, animalismos e veganismos em um único fôlego desagua em uma rede de práticas que desnaturaliza nossas relações com o corpo, com o animal e com a carne. Arrancadas do âmbito pasmacento da natureza que segue leis, novas responsabilidades surgem – e com elas novas proximidades, novos elementos comuns. Estas relações desnaturalizadas abrem assim caminho para um convívio em que o que co-existe seja uma incumbência e não um recurso. De fato, a supremacia masculina, o humanismo e o carnivorismo tem sido estratégias para que aquilo que fica fora de um âmbito privilegiado seja posto à serviço dele – são práticas cósmicas de doma necropolitica. E é precisamente cosmopolítica que pode ser a produção de um babado outro; uma invenção que começa nos meandros interseccionais e avança de modo tentacular em direção ao magma terrestre procurando destituir tanto os micropoderes geológicos do capitaloceno quanto seus terremotos mais estrondosos que vem se armando sob a crosta do planeta durante a era dos patriarcas, dos currais e dos açougues. Prof. Dr. Hilan Bersusan

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